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【48812】“我国伞王”拨云见日迎油纸伞重生

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【48812】“我国伞王”拨云见日迎油纸伞重生

发布时间: 2024-07-10 10:29:15   作者: 乐鱼登陆网页

  “一竿翠竹,巧匠批栾。条条有眼,节节皆穿。”在伞制造技艺(油纸伞制造技艺)国家级非遗代表性传承人毕六福看来,伞不只是挡风遮雨的东西,还有着更为高远的意义。“‘伞’字上半部分是人,下半部分是十,代表着顶天立地的浩然正气。”他用几十年持之以恒的守望,将这份传承和了解,播撒得更广、更远。

  分水油纸伞,现在全国仅有一项被列入国家级非物质文明遗产的油纸伞制造技艺。分水岭镇制造油纸伞的前史从没有断过,这是毕六福最为骄傲的一点。分水岭镇归于泸州市统辖,坐落四川省的东南部。毕六福回想,以往听父亲说油纸伞有近百道工序,本来自己是不相信的。在请求非遗传承人进程中,毕六福专门梳理了每一道制造工序,才发现这并非虚言。

  每年八月起,是毕六福选择竹子的时刻。选取三至五年的楠竹,最好是生长在向阳面,或者是当西晒的竹子,才够挺立、够坚固。毕六福11岁开端跟着父亲上山选竹,学习“一坯二糊三打杂四检验”的95道工序。

  所谓“一坯”便是制造伞坯。选好的竹子通过砍竹、锯竹、刮青、削竹、号墨、转孔、打捆、烘烤等工序后,褪去青竹外表的色彩,成为制造伞架的原材料。毕六福便会开端建立伞架的进程。

  “二糊”便是裱纸。用电脑打印或者是用老拓版拓好的纸样裱装到伞架上。毕六福介绍,现在作业室中还保留着“天女散花”“龙凤呈祥”“百鸟朝凤”“八仙过海”这些老拓版的石印。在裱糊伞面时,每一格的伞面要裱得均匀,纸的宽窄适合,边际呈现出规矩的圆形。

  “三打杂”便是穿线、上油、烘烤等进程。传统的油纸伞涂改的是天然的桐油,这是从桐树的种子中榨出来的一种天然油。尽管可以使伞面变得亮光,便利雨水流下来,但天然桐油有很重的滋味,不少人对其避而远之,赏识不来。毕六福说,为了让更多年轻人承受油纸伞,现在他们也会运用无色油来进行涂改,以翻开更大的商场。

  “四检验”指的是每进行一个重要的工序,就需要人员进行质检、检验,然后再进行下一步,这也是毕六福作业室确保出产油纸伞质量的重要一步。“比方要看图样有没有对上,伞面也不能有不平坦。”毕六福说,“咱们申报非遗时写的是有95道工序,就要如此去做,不要慌。这儿多一点那里少一点,肯定是要不得的。”

  本来泸州会做油纸伞的人并不少,“最少有上百家,家家户户都在做。其实咱们请求非遗的时分,是以‘泸州油纸伞’的姓名请求的。但在二三十年前,就只有咱们分水岭镇的手艺人还在做油纸伞了。”毕六福回想。

  分水岭镇距云南、贵州等地不远,这也是分水岭镇的油纸伞开展得分外好的原因之一。据毕六福介绍,关于少数民族人群来说,油纸伞是必不行少的物件。“无论是成婚仍是生孩子,他们都要用上一把大红色的油纸伞,取‘油纸油纸,早生贵子’的吉利涵义。”毕六福介绍,从前销量最高的,便是大红色的油纸伞。“20世纪60年代的时分,油纸伞只卖几角钱一把,到了20世纪七八十年代,也就一块多钱一把。贵州的都匀、凯里、安顺等区域,简直家家户户都有油纸伞。”

  除了地舆优势,人为的要素相同不行疏忽。毕六福是毕家第六代伞匠。在他的印象中,每天早上都能看到爸爸妈妈、爷爷做伞。而在学习之余,他也帮衬着做些穿线的轻活儿。“我从小就喜爱做伞。”在洋伞厂关闭之后,毕六福又全职做起了油纸伞。最困难的时分,一年只能卖几千把。即使如此,毕六福也没抛弃过。他从始至终坚持着父亲逝世前的叮咛:“你要好生守着这个技艺,一定要依照老祖宗传下来的技艺去做。”在父亲口中“好三年歹三年,不好不歹又三年”的职业认知中,时刻来到了2006年,毕六福迎来了时机。这一年在成都举行的我国西部文明产业饱览会上,毕六福用一把直径12米、高8米的油纸伞震慑全场,引得媒体争相报导。

  而这并不是毕六福做过的最大的油纸伞。2014年,毕六福从前受邀为广西阳朔某酒店制造过一把直径16.2米的油纸伞。也正是这把伞,让他具有了一项吉尼斯世界纪录,而且一举取得“我国伞王”的称谓。“这把伞我做了一年零七个月,选竹子就选了半个多月,最多的时分有八九个人来帮助。”毕六福回想做大伞时分的辛苦,浮光掠影:“其实我不想做大伞,又大,又高,又风险,时时刻刻都挂念着,觉都要少睡许多。”做这一把伞,并非冲着“伞王”的称谓而去。可以在阳朔这种扬名中外的旅游景点展现泸州油纸伞文明,才是毕六福最大的动力。

  在毕六福及其他油纸伞手艺人的推进下,油纸伞逐渐走入人们的视野。有用也好,用来摄影也罢,油纸伞总算迎来了重生。现在,分水岭镇从事油纸伞的有百来人,这些人的就业问题也方便的解决。走在分水岭镇的街上,油铺也好,粮店也好,门口总坐着一两名手中做着油纸伞的人。毕六福说,现在从事油纸伞制造的人,大都是女人。“老公外出打工后,她们要在家里守着孩子读书。假如能有一些作业做,还能照料孩子,对她们来说何乐而不为呢?”

  而推进油纸伞文明的宣扬,不只是让更多人加入到油纸伞制造的部队中。在毕六福看来,传达油纸伞文明相同重要,它可以在人们心里埋下油纸伞文明的种子,不知在哪一个时刻,就可以开出花来。而他要做的,便是耕种尽可能多的种子,等候它们生根发芽。

  现在,毕六福大大都时刻都在油纸伞博物馆作业。这儿每年都要招待许多观赏人群,有的是来研学的团队,从小学到大学都有;有的是政府组织观赏、学习的人群。他们中一些人留在了油纸伞制造职业,即使不能在极短的时刻内把握悉数的工艺,也能购买一些半成品来加工,让油纸伞走向更远的当地。

  “咱们可以参加总是最好的。可以说我是见证了伞帮的兴衰。我最大的期望,就能在这个渐渐的变好的年代中,把油纸伞技艺传承好。”毕六福说。(华西都市报-封面新闻记者 刘可欣 徐语杨)

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